Склонность к пранкерству и жестким розыгрышам

1. Мне понравилось бы разыгрывать кого-нибудь, выдавая себя по телефону за другого человека. 0.92
2. Мне нравятся телевизионные шутки с розыгрышами, когда человека вводят в заблуждение и заставляют поверить в какую-нибудь ситуацию, с ним якобы происходящую. 0.82
3. Люблю устраивать всякие проверки-розыгрыши (порой другие на них обижаются) 0.79
---------------—
4. Считаю, что пранкерство (телефонные розыгрыши от чужого имени) должно быть запрещено под угрозой крупных штрафов. -0.87
5. За пранкерство (телефонные розыгрыши с выдаванием себя за другого человека) я бы наказывал штрафами, или даже ввел уголовную ответственность, если записи таких разговоров потом выкладываются в интернете. -0.43

---------------------
Думаю, СЭИ в статистике приподнимаются в пранкерстве только за счет промежуточных случае с СЭЭ. Например, типичным пранкером был известный советский композитор Никита Богословский (см. последние два фото), которого я отношу как раз к промежуточным между СЭЭ и СЭИ случаям. Был он большой либерал, и покушать любил, но больше всего любил устраивать розыгрыши и пранки над приятелями, порой очень жестокие - не слишком задумываясь о последствиях (лишь бы получилось для знакомой публики смешно). Так, в воспоминаниях о нем отмечается, что еще в сталинское время он на дверь квартиры одного своего приятеля, который в это время ужинал с водочкой в ресторане ЦДЛ, навесил неразборчивую сургучную печать. После чего тот ночью, не смея попасть в свою квартиру, примчался к нему же на такси за советом и в истерике. Подобные шутки он отпускал регулярно, так что вокруг его личности даже сложился своеобразный фольклор. Таким образом, среди пранкеров попадаются и довольно приличные люди, не все они как Вован и Лексус. Но все равно в улыбке типичного пранкера всегда можно найти оттенок глумливости (сравните последние два фото Богословского и Вована на первом фото).

Пранкерство одновременно и взламывает чужие границы (ЧС), и ломает традиционные групповые стереотипы поведения (слабость аристократических функций, сила демократических). Поэтому пранкерство - это поведение одновременно и черносенсорное, и демократическое, высмеивающее иерархию традиционных ценностей.

Какие мотивы и база у пранкерства?
- Разрыв шаблона с целью удивить (ЧИ) - это уже отмечалось нашими читателями в комментариях
- Насмешить приятелей (сильная ЧЭ, причем скорее манипулятивная)
- Очень не слабая ЧС (объекту сначала может быть больно, причем его личностные гшраницы нахально взламываются)
- Иррациональность (автор не слишком задумывается о последствиях)
- Слабость ЧК (ЧК заботится о гомеостазе, для ЧК не нужен общий сближающий смех, ЧК скорее “отталкивает” и чурается всего неприятного - а в пранках без дерьма не обойтись)
- Слабость БД (пранкер высмеивает и подрывает групповые нормы поведения)
- Слабость ЧЛ (взвешивать пользу от своих шуточек - и для себя, и для других - явно не дело пранкера).

Вот и получается этакий смешанный тип - Наподюм, в основном, с преобладанием черт Напа. То есть, редко, дюм с очень усиленной ЧС. Или чаще - Нап с ослабленной ЧЛ и усиленными ЧЭ и ЧД.

В целом же типичный пранкер - почти никогда не чистый тип, а всегда промежуточный между несколькими.
============
#ЧС #ЧД #ЧК #ЧЛ #СЭЭ #ЛСЭ #гомеостаз #иррациональность #демократизм #пранкер