КОНТРОЛЬНЫЙ ЭКСПЕРИМЕНТ
- ПРОВЕРКА ПРОИСХОЖДЕНИЯ СОДЕРЖАТЕЛЬНОГО НАПОЛНЕНИЯ ПРИЗНАКА УСТУПЧИВЫЕ-УПРЯМЫЕ (В.Л.Таланов)
Мы составили специальную шкалу из анкетных вопросов с известными профилями, в которых содержатся ключевые слова с корнями «уступчивый» или «упрямый».
Один полюс этой шкалы составлен из вопросов, прямо и непосредственно, по своему смыслу, подчеркивающих черты уступчивости в характере человека, а второй полюс – напротив, подчеркивающий черты упрямства, причем с обязательным использованием ключевых слов («уступчивый», «упрямый»). Соответствующие анкетные вопросы включены в эту шкалу только исходя из этого критерия и без каких-либо дополнительных условий и исключений.
Если содержательное наполнение признака «уступчивый-упрямый» связано с эффектом внушения в адрес соционической аудитории со стороны названия этого признака, данного ему А.Аугустинавичюте, то тогда надо ожидать, что:
1) Шкала, составленная из вопросов, включающих в себя ключевые слова «уступчивый» и «упрямый», будет иметь высокую нагрузку по признаку «уступчивые-упрямые».
2) Нагрузка именно по этому признаку должна быть, скорее всего, максимальной среди нагрузок всех 15-ти признаков.
3) Все вопросы, по своему смыслу описывающие черты уступчивости в характере человека, будут тяготеть своим соционическим профилем к полюсу «уступчивых». Соответственно, все вопросы, описывающие черты упрямства в характере, должны своим соционическим профилем тяготеть к полюсу соционически «упрямых».
СНАЧАЛА – САМА ШКАЛА:
ПРИМЕЧАНИЕ: Первое число после каждого анкетного утверждения в списке – его реальная корреляция (в опросниках) с признаком «уступчивые-упрямые». Второе число – доля соционической дисперсии утверждения, связанная в нем с признаком «уступчивые-упрямые» (если перед вторым числом приводится знак «минус», то он для второго числа имеет чисто символическое значение, указывая на связь с полюсом «упрямых»).
1. Мой собственный внутренний логический довод обычно уступает чужой просьбе или слезе. 0,21 0,15
2. В мелких вопросах я как правило уступчив, бескомпромиссность проявляю только в случае, если речь идет о принципиальном вопросе, о научной либо общественной правде. 0,20 0,23
3. Часто иду на уступки, лишь бы не критиковать и не спорить. 0,17 0,06
4. Любой конфликт для меня - источник крайне неприятного стресса; поэтому в конфликтной ситуации я обычно первым уступаю и иду на компромисс, даже пренебрегая интересами дела - лишь бы снять напряжение. 0,17 0,06
5. Я уступчив, ласков, романтичен и непредсказуем. 0,17 0,06
6. Если сравнивать со средним человеческим уровнем, то мой характер скорее мирный и уступчивый, чем упрямо-конфликтный. 0,11 0,02
7. Даже имея собственное мнение, я нередко могу уступить оппоненту, просто чтобы не расстраивать его. 0,10 0,02
8. В вопросах придуманных мною новаций легко перестраиваюсь, быстро и без упрямства отказываюсь от ошибочного и легко иду на компромисс. 0,07 0,03
9. Я легко уступаю в конфликтах, проявляя огромное терпение даже к совсем не обоснованным обидам и упрекам. 0,07 0,01
10. Довольно часто убеждаю людей в полезности смирения и разного рода уступок. -0,02 0,00
11. Если окружающие сопротивляются, то упрямо давить в одну и ту же точку не буду, просто обойду и найду совсем иное, не защищенное место. -0,05 -0,05
-------------------------------------------------—
12. Первым уступить и извиниться - это значит уронить себя в своих глазах. -0,23 -0,17
13. Бываю несгибаемо упрямым в вопросах обустройства помещения и расстановки мебели. -0,18 -0,14
14. Знаю, что мне, как правило, очень трудно бывает уступать, менять планы и подстраиваться под обстоятельства. -0,17 -0,08
15. В вопросах привычного комфорта я упрям и могу пойти даже на конфликт. -0,16 -0,13
16. Никогда не уступлю своей финансовой выгоды. -0,16 -0,06
17. Мои личные желания всегда подобны «священной корове», попытка их ограничить вызовет у меня приступ упрямства и стремление во что бы то ни стало настоять на своем. -0,14 -0,16
18. На чужую агрессию и наглость мгновенно отвечаю мощной и упрямой трехкратной агрессией, основанной на мобилизации всех моих знакомств и на использовании психологических слабостей врага. -0,13 -0,03
19. Я всегда упрям и настойчив в своих требованиях. -0,13 -0,06
20. Сознанием своей непоколебимой правоты умею прошибать даже стены чужого упрямства. -0,13 -0,06
21. Я могу быть очень упрямым в вопросах своего комфорта и хорошего самочувствия. -0,10 -0,03
22. Чужое противодействие лишь усиливает мое упрямство. -0,10 -0,04
23. Я упрям и настойчив порою вплоть до конфликта, если у своих близких сталкиваюсь с нерациональностью их действий (например, у детей во время приготовления уроков и т.п.). -0,10 -0,02
24. Порой по инерции упрямо продолжаю спорить и тогда, когда уже понял, что был неправ и ошибся. -0,09 -0,08
25. Предлагаемые мной решения обычно радикальны и упрямы. -0,09 -0,03
26. Я привязан к некоторым постоянным местам, бываю упрям в нежелании сменить обстановку. -0,08 -0,03
27. В своих желаниях и стремлениях к чему-то я обычно устойчив, упрям и несгибаем. -0,08 -0,03
28. Признаться, я скрытен, упрям и негибок в отношениях, очень не люблю непрошеных гостей и не умею их занять; упорно сохраняю ту систему отношений, к которой привык. -0,07 -0,01
29. В общении с новым человеком я сначала всегда очень приветливый и уступчиво-мягкий, но когда сойдусь ближе, то становлюсь более прямодушным - а это для меня означает убежденную твердость моих позиций и, нередко, жесткую критику оппонента на грани сарказма. -0,05 -0,01
30. Лучше прослыть неэкономным транжирой, чем уступчивым слабаком. -0,04 -0,01
31. В своих желаниях, в своем “я хочу” я настойчив и порою склонен к упрямому максимализму. -0,03 0,00
32. Иногда люди злятся от моего упрямства. -0,03 -0,01
33. В противостоянии я сохраняю хладнокровие и уступаю только тем, кто явно сильнее меня. -0,02 0,00
34. Иногда упрямо раскручиваю скандал или конфликт, не поддаваясь на утихомиривающие уговоры. 0,00 0,00
35. Я упрям в отстаивании своей позиции в делах - чужие аргументы влияют на меня только после их многократного и усиленного обоснования и повторения. 0,03 0,00
36. Я всегда был упрям и бескомпромиссен в оценке того, что порядочно, а что - гадко. 0,06 0,01
37. В своих идеях и предположениях я склонен к максимализму, а иногда - и к упрямой “зашоренности”. 0,13 0,09
38. Ключевые для меня понятия: удобства, внимание к комфорту, упрямство, неуступчивость, благожелательная холодность, бесстрашие, чувство меры и вкуса, лень, мастерство, практичность, стремление рационализировать работу и рабочее место, болезненность к ситуациям эмоционального напряжения. 0,17 0,04
Усредненные соционические профили этой шкалы представлены в прикрепленной таблице.
ВЫВОДЫ О ПЕРВОЙ ГИПОТЕЗЕ ИССЛЕДОВАНИЯ
Как видно из прикрепленной таблицы, определяемые исследованной шкалой бытовые уступчивость и упрямство коррелируют с соционическим признаком «уступчивые-упрямые» примерно на уровне R= 0,13
Это кое-что (хотя и не очень большая корреляция), но значительно меньше корреляций шкалы бытовых уступчивости-упрямства с рассудительностью-решительностью и интуицией-сенсорикой (а также и рядом других признаков). И, главное, эта корреляция намного меньше, чем корреляции с признаком “уступчивые-упрямые” для выявленных кластеров его маркерных свойств (большинство их лежало в интервале от 0,30 до 0,45).
Можно утверждать, что первая гипотеза исследования подтверждается лишь частично (притом - очень частично).
ВЫВОДЫ О ВТОРОЙ ГИПОТЕЗЕ ИССЛЕДОВАНИЯ
Доля дисперсии в усредненном соционическом профиле 38-ми вопросов шкалы на бытовые проявления уступчивости-упрямства, связанная с соционическим признаком «УСТУПЧИВЫЕ-УПРЯМЫЕ», составляет лишь 5,7%. Это меньше среднего уровня! (100% делить на 15 равно 6,7%). Львиная доля дисперсии в проявлениях бытовой уступчивости-упрямства приходится совсем на иные признаки, а именно на рассудительность-решительность (28,9%), интуицию-сенсорику (20,7%), вертность (9,0%), позитивизм-негативизм (8,7%). Вклад уступчивых-упрямых в дисперсию (5,7%) идет лишь после этих признаков и практически не отличается от такого же по уровню вклада статики-динамики (5,6%) и логики-этики (5,5%).
Таким образом, вторая гипотеза исследования опровергнута. Бытовые проявления уступчивости-упрямства в соционической ментальности связываются в первую очередь отнюдь не с признаком «уступчивые-упрямые».
ВЫВОДЫ О ТРЕТЬЕЙ ГИПОТЕЗЕ ИССЛЕДОВАНИЯ
Среди 11-ти вопросов на проявления бытовой уступчивости два (20%) по факту тяготеют своим эмпирическим соционическим профилем к полюсу соционически «упрямых» (см. числа после вопросов в перечне вопросов шкалы)
Среди 27-ми вопросов на проявления бытового упрямства пять (18%) по факту тоже тяготеют своим эмпирическим соционическим профилем «не к своему» полюсу, то есть к полюсу не соционически «упрямых», а, напротив, к полюсу соционически «уступчивых». Этот эффект не может быть объяснен неточностями полученных соционических профилей – в образовании профилей для анкетных вопросов, попавших в число 20% исключений, участвовало более 700 респондентов для каждого.
ТАКИМ ОБРАЗОМ, ТРЕТЬЕ ПРЕДПОЛОЖЕНИЕ ИСХОДНОЙ ГИПОТЕЗЫ НЕ ПОДТВЕРЖДАЕТСЯ.
А именно, вопреки этому предположению, НЕ ВСЕ вопросы, по своему смыслу описывающие черты уступчивости в характере человека, тяготеют своим соционическим профилем к полюсу именно «уступчивых». Соответственно, и НЕ ВСЕ вопросы, описывающие черты упрямства в характере, своим соционическим профилем тоже тяготеют к «предписанному» полюсу соционически «упрямых». Количество исключений составляет от 15% до 20%.
-------------------------------—
Таким образом, нет оснований для того, чтобы сводить эмпирически выявляемое содержательное наполнение признака «уступчивые-упрямые» исключительно к эффекту внушения большинства любителей соционики со стороны названия этого признака, данного ему Аушрой Аугустинавичюте.
В частности, по своему эмпирическому содержанию полюс «упрямых» этого признака намного больше тяготеет к эгоизму, а вовсе не к упрямству, хотя связь его с эгоизмом совершенно не вытекает из названия признака (в отличие от связи с бытовым упрямством). При всех массовых и широко распространенных в соционике последних лет разговорах о практически единоличной ответственности признака «решительные-рассудительные» за уровень эгоизма-альтруизма человека следовало бы ожидать (опираясь на гипотезу внушения респондентов соционической пропагандой), что именно признак «решительные-рассудительные» будет по результатам эмпирических данных отвечать за львиную долю дисперсии эгоизма. Ан нет – его вклад оказывается такой же (и даже чуть меньше) в сравнении с признаком «уступчивые-упрямые», об эгоизме-альтруизме которых публичных речей никогда не было.
То же касается и сенситивности соционически уступчивых, и переживания ими чувства вины (свойств, объясняемых признаком соответственно на 50 и на 30%, в сравнении лишь с 5,7% для объяснения дисперсии бытовых уступчивости-упрямства). И уж тем более эффектом внушения нельзя объяснить несомненную связь соционического признака «уступчивые-упрямые» с абсолютной слуховой чувствительностью, более высокой у «упрямых» (связь на 55% дисперсии!).
Следовательно, если эффект «нагружения» заявляемых социотипов свойствами уступчивости-упрямства, за счет внушения названием соответствующего соционического признака, и имеет место, то этот эффект в действительности весьма не велик, и он не может объяснить всех результатов по исследованию содержательного наполнения этого признака.