О ПАТРИОТИЗМЕ С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ СОЦИОНИКИ
(“kanonik”)
Не имею ничего против дельтийского патриотизма. Пусть он и БД-ценностный, но все же не «фриканутый».
Да и в «бете» ведь тоже далеко не все – «фриканутые» патриоты.
И вообще в слове “патриот” нет ничего плохого, если под этим понимается гордость за дело рук своих, которое является частью общего труда твоих сограждан. Такой патриотизм типам и других квадр свойственен (не только аристократических) - и альфе, и гамме. И мне в том числе.
Вот только «фриканутый» патриотизм - он не такой. И более того, в России на нас, увы, при слове “патриот” еще и давят стародавние традиции как раз «фриканутого» патриотизма (наша историческая память такова). Что же он из себя представляет, этот «фриканутый» патриотизм, который действительно встречается часто в «бете», а за ее пределами вообще почему-то почти не встречается? (по крайней мере, если патриотизм человека искренен, а не наигран, как то бывает у многих СЭЭ, и осмыслен его жизненным опытом).
БД - это, собственно, привязанность к групповому, коллективному мнению, к групповым ценностям. Не более того. Человеку плохо, если ему не спускают сверху ценности и не дают заданий. В дельте - умеренные «заединщики», без ЧС. В бете - заединщики покруче.
ЧС - она часто создает эгоистическую жадность. Мое - это мое. Твое - оно тоже мое. Тебе больно? Так ты мне не родня! Ну, примерно в таком духе.
Кроме того, ЧС делает ставку на оружие, угрозу и насилие, и отчасти формирует потребность во врагах. Вернее, в “гамме” она формирует потребность в конкурентах, в “бете” же - во врагах. Ибо что сильной функции зря простаивать?
Слабая и не ценностная ЧИ создает страх новаций, страх изменений, страх неожиданного чужого влияния. А если при этом еще и БЭ тоже не ценностная и слабая, как то имеет место в «бете», и человек плохо распознает характеры и эмоции других людей (да и не очень ими, по отдельности, интересуется), то такой страх порождает паранойю и превращается в сознательную политику изоляционизма. Закрыть границы, никого не пускать, уничтожить интернет, цензурировать всю информацию. Общее и глобальное решение для «веселых» - всегда лучшее.
ЧК (а в «бете» она сильна у ЭИЭ, да и у ИЭИ и СЛЭ может быть совсем не слабая) создает чувство своего иерархического (да притом еще и брезгливо-раздраженного) превосходства над другими, выстраивает между субъектом и прочими людьми стену (вот – я, вот - они) и дорабатывает там, где ЧС в плане эгоизма не доработала.
И не забудем еще про не ценностную ЧЛ «беты». Если ЧЛ не ценностная, а вместо нее - БЛ, то человек будет с прочими субъектами своею сильной ЧС соперничать не на языке производства полезного продукта и взаимной торговли, а на языке принципов первородства. И вместо экономической экспансии будет идеологическая и военная. Что картину еще более усугубляет.
И что же тогда происходит, когда в бете объединяются все эти начала? Эгоистическая жадность, помноженная на привычку угрозы и насилия, на связанную с ЧС потребность во врагах, и еще помноженная на паранойяльный страх перед чужаком, на уверенность, что тебя постоянно хотят ограбить враги, и значит - надо обязательно огородиться забором с телекамерами, колючкой и током. Затем следует умножение на диктуемое всему обществу обязательное единомыслие (которое в силу сильной БД и слабой ЧИ рассматривается большинством продвинутых бетанцев как непреложный идеал). И еще умножим на то, что в эту квадру дополнительно привносит ЧК – а именно, на ощущение собственного презрительного (сверху вниз) иерархического превосходства, которому по определению все вокруг должны служить. И, наконец, умножим на идеологическую и военную экспансию вместо торговой и экономической (БЛ вместо ЧЛ). И что получаем в итоге? Получаем как раз то, что и называется “бетанским патриотизмом”. Колебаться он может от непрерывного агрессивного милитаризма до шовинизма и до изоляционизма с ксенофобией, либо совмещать в себе и то, и другое, и третье. И каждый раз от всего народонаселения он будет требовать полного общего солидарного подчинения себе, любимому. Если “империалистический патриотизм” исходит от СЛЭ либо ЭИЭ, то он чаще будет окрашен территориальной экспансией, а то и экономической заодно, и даже некоторым прогрессорством (вспомним Петра Первого и Наполеона Бонапарта). Если он исходит от ЛСИ, то его окраска чаще будет сопровождаться консервативным ретроградным изоляционизмом и ксенофобией.
Правда, какой бы то ни было «империалистический патриотизм» далеко не у всех бетанцев резко и четко выражен. Особенно, если у человека дополнительно усилены какие-нибудь функции из числа ЧИ, БС, ЧЛ, БЭ, БК.
И тут обязательно надо сказать этому обстоятельству: слава богу.
А ругать бетанцев при этом все равно совершенно не за что. Каждый человек хорош, если он естественен. Каждый человек хорош в свое время и на своем подходящем месте, и его ценности тоже. Так природа распорядилась. Например, в случае реального (а не вымышленного) нападения врага на Родину первоочередно востребованным (пусть и временно) окажется как раз «бетанский» патриотизм. Англичане во время второй мировой войны востребовали этот патриотизм, избрав Черчилля, а после окончания войны, с наступлением мира, отправили его, разочарованного, в стремительную отставку. И оба раза очень правильно поступили. Ей богу!
Вот такой гибкой жизненной мудрости и нам бы поучиться… Да вот тут как раз наш застойный бетанский патриотизм и мешает!
