ЕЩЕ РАЗ О ВСЕЯДНОСТИ-РАЗБОРЧИВОСТИ (ИЗБИРАТЕЛЬНОСТИ)
(уж больно, имхо, свойство интересное)
Мы взяли те вопросы, которые использовал Иван Романов (см. https://vk.com/wall-189370212_664 и https://vk.com/wall-168821911_33466 ), и попробовали расширить шкалу «социальной всеядности» за счет тех вопросов, которые тоже подходят к ней по смыслу, и сильно коррелируют с уже имеющимися.
Для расширенной шкалы получилось в итоге следующее:
------------------------—
ЖИЗНЕННАЯ И СОЦИАЛЬНАЯ “ВСЕЯДНОСТЬ” - низкая разборчивость в контактах, привычках и принципах, широкий и гибкий диапазон приемлемого, высокая приспособляемость к новым условиям и к новой изменившейся среде.
1. В отстаивании каких-либо истин я не склонен к упрямству - меня проще убедить и переубедить, чем многих других. 0.86
2. Легко приспосабливаюсь к любым общественным переменам. 0.86
3. Я обычно готов к компромиссам почти по любым вопросам, если буду за это вознагражден чем-то другим. 0.86
4. Для того, чтобы вписаться в господствующую тенденцию, я обычно готов пожертвовать частицей от себя вчерашнего. 0.85
5. Легко подстраиваюсь к чужим мнениям, когда в этом есть нужда. 0.84
6. Легко и быстро перестраиваюсь в разговоре, если вижу, что меня не понимают. 0.82
7. Приветливость и доброжелательность могу демонстрировать любому. 0.82
8. В кругу знакомых я выступаю чаще как дипломат, чем как блюститель этических норм. 0.81
9. Буду готов изменить свои взгляды, если они станут непопулярными в обществе и потому невыгодными. 0.80
10. Умею успешно жить при любых порядках, получая от общества нужное мне “своё”. 0.80
11. Если мне нужно что-то получить от человека, для меня не будет проблемой временно поддакивать даже его пошлостям. 0.79
12. Считаю себя гибким человеком - всякие принципы обычно лишь мешают добиваться цели. 0.79
13. Могу приспособиться к любому устоявшемуся положению вещей. 0.79
14. Факты - дело служебное, поэтому бывает, что подгоняю их под заранее известный и нужный вывод. 0.78
15. Я очень гибок в поведении. 0.78
16. Правильно развивающемуся обществу надо все время искать на стороне и вливать в себя свежую кровь, а не ощетиниваться против чужаков. 0.77
17. Верно, что в моем отношении к взглядам и убеждениям других людей я совсем не брезглив. 0.76
18. Мне плевать на общественный строй, я при любом неплохо устроюсь. 0.75
19. Текущая эффективность в делах для меня всегда важнее принципов. 0.74
20. Находясь в новой стране, с интересом попробовал бы тамошние экзотические блюда: жареных скорпионов и тараканов, жареных лягушек, маринованных змей и медуз, и т.п. 0.73
21. Умею отыскивать и подмечать в окружающих людях множество полезных для себя возможностей. 0.71
22. Что для вас более характерно? 1) Отторжение, привередливость, разборчивость, отстраненность, отторжение. 5) Притяжение, конформность, склонность самому присоединяться и других объединять, иногда - неразборчивость в отношениях. 0.67
23. Люблю использовать всякую подвернувшуюся дармовщину, “халяву”. 0.67
24. Могу представить себя практически в любой профессии. 0.66
25. Вчерашний противник завтра легко может стать моим приятелем и союзником. 0.63
-----------------------------------—
26. Мириться с недостатками и несовершенствами существующего не умею. -0.88
27. Что для вас более характерно? - 1) Готовность примкнуть и к тем, и к этим - во всём можно найти хорошее. 5) Категорическое неприятие объединения и примирения с тем, что противно и неприемлемо (“С души воротит”, “Не кормите меня тем, чего я не ем”). -0.83
28. Я практически не способен к “мимикрии” - хуже других умею менять свои мнения, приспосабливая их к новому начальству. -0.79
29. Принцип для меня обычно дороже текущей целесообразности. -0.79
30. Мне присуща некая нервная раздражительность на всё неприятное или неправильное. -0.79
31. Я человек глубоко принципиальный. -0.79
32. Медленно привыкаю к сменам привычной обстановки – гастрольная жизнь в гостиницах была бы для меня в тягость. -0.78
33. У меня от некоторых вещей часто появляется накапливающееся раздражение. -0.78
34. Принцип для меня нередко оказывается более важен, чем результат. -0.77
35. Мне очень трудно идти на компромисс в оценке того, что хорошо, а что плохо, что порядочно и достойно, а что отвратительно. -0.75
36. В сравнении с другими мне чаще свойственно проявлять упрямство, чем идти на компромиссы. -0.74
37. Раздражение, отторжение, отвращение, протест - все эти чувства мне очень хорошо знакомы и бывают у меня часто. -0.73
38. В сексуальных отношениях я всегда был очень консервативен. -0.27
Профили итоговой шкалы (см. прикрепленную нами таблицу) очень походят на те, которые получены и Иваном Романовым. Отличия есть, но они не велики (разве что ЭСИ и ЭИЭ, оба оставаясь в зоне повышенной «разборчивости», все-таки поменялись высотой своих столбиков, характеризующих их повышенную «разборчивость»).
ЛИЭ – наиболее всеяден. ЛИИ – наименее. Из функций наиболее «всеядны» ЧЛ, ЧД и БИ, наименее – БЛ, БК, ЧЭ, БС, ЧК. По этому свойству обнаруживается очень сильное расхождение между черной и белой логикой.
Какие признаки работают на «ВСЕЯДНОСТЬ»? Рассмотрим в порядке убывания их роли:
- СЕРЬЕЗНОСТЬ (НИСХОДЯЩЕСТЬ) – потому что веселые ориентированы на глобальность и всеобщий подход, а серьезные с их БЭ и ЧЛ – на конкретную ситуацию, а она может быть любой, и рецепты поведения в каждой конкретной ситуации тоже должны быть свои, зависящие от обстановки.
- ЭМОТИВИЗМ – потому что конструктивисты накапливают негативное эмоциональное раздражение, а эмотивисты – нет.
- ПОЗИТИВИЗМ – потому что преимущественно правополушарные негативисты склонны изначально видеть во всем дурное и опасное, рассматривая любой новый посыл именно с этой точки зрения, а преиимущественно левополушарные позитивисты смотрят на любое новое событие или информацию в первую очередь с точки зрения его положительной стороны.
- ДЕКЛАТИМНОСТЬ – потому что квестимы имеют высокий индивидуализм, включая повышенный инстинкт самосохранения и усиленное поддержание личного внутреннего баланса (гомеостаза), а деклатимы куда менее трясутся над своим гомеостазом и во всем больше ориентируются на групповое мнение и групповой интерес.
- ЭКСТРАВЕРСИЯ – потому что экстраверты в силу своего высокого энергетического потенциала легче и охотнее «выходят в люди» и за рамки привычного.
- ДИНАМИКА – потому что статики зациклены на неких постоянных принципах, а динамики в этом смысле куда более пластичны.
- ИРРАЦИОНАЛЬНОСТЬ – потому что рационалы всё новое взвешивают и оценивают, а иррационалы просто в него входят и живут, меньше задумываясь. И потому еще, что рационал скован своими планами, а иррационал в новой обстановке намного легче перестраивается.
- РЕШИТЕЛЬНОСТЬ – потому что решительные более циничны, а цинизм на пользу «всеядности».
- ИНТУИЦИЯ – потому что интуиты имеют менее жесткие фильтры воспоминаний и ассоциаций на входе в сознание, которые потому подсказывают им, в сравнении с сенсориками, менее стереотипные примеры и образцы.
Таким образом, свойство ВСЕЯДНОСТИ-РАЗБОРЧИВОСТИ имеет, с точки зрения соционических признаков, комплексный характер. ЛИЭ предсказуемо выходит на первое место, поскольку из 9-ти выше перечисленных полюсов признаков, способствующих ВСЕЯДНОСТИ, имеет совпадение по восьми (кроме сравнительно слабо влияющей нальности). Аналогично и ЛИИ на последнем месте (но с чуть меньшим модулем отставания), так как из перечисленных 9-ти признаков его полюса не совпадают сразу по 7-ми из них. У ЭИЭ несовпадение по 5 из 9-ти полюсов, но зато включая четыре первых самых важных; у ЭСИ – несовпадение по 7 из 9-ти, но зато при этом СОВПАДАЕТ серьезность, наиболее сильно способствующая «всеядности». В итоге отрицательгные столбики ЭИЭ и ЭСИ, характеризующие их повышенную «избирательную разборчивость», получаются почти одинаковой высоты.
==============
