О КЛИЕНТАХ ВЕДЬМ И ГАДАЛОК

Оказывается, конспирологическое мышление тесно скоррелировано с верой в паранормальные явления. Вместе же они тесно связаны с консервативно-традиционным мышлением, сильной зависимостью от группового мнения и с низким уровнем интеллектуальных интересов и интеллектуальной самостоятельности (при этом человек сознает свою интеллектуальную зависимость и несамостоятельность и делегирует право формировать для него мнения лидерам группы, частью которой себя ощущает).

На соционическом уровне все эти свойства сопровождаются ослаблением БК и БЛ с одновременным усилением БД и ЧЭ. В ряде случаев повышается также и ЧК (черная, экстравертная квестимность). Подъем БД с падением БК и БЛ являются главными маркерными условиями всего цельного комплекса этих свойств.
--------------------------------------------—

А теперь подробней разберемся в теме, рассмотрев повопросный состав и соционические профили всех соответствующих свойств:

1) Гиперэтическое и с повышенным белодеклатимным групповым инстинктом МАГИЧЕСКИ-КОНСПИРОЛОГИЧЕСКОЕ МЫШЛЕНИЕ (все события вокруг объясняются чьим-то субъективным вмешательством - тайным человеческим заговором, колдовством, вмешательством бога, нечистой силы, инопланетян и т.п., но никак не ходом природных естественных причин)

1. Верю в некоторые суеверные приметы - по крайней мере, стараюсь лишний раз не подставляться и потому не жить с ними вразрез. 0.91
2. Верю в вещие сны, и иногда их вижу. 0.85
3. Верю, что в астрологии и оккультизме есть очень много правильного и полезного, сегодня недооцениваемого. 0.84
4. Большинство событий в мире объясняется планомерным осуществлением тайного заговора некоторых мировых элит. 0.82
5. Искренняя вера чаще ценнее, чем знания. 0.80
6. Верю в сверхчувствительные и паранормальные способности некоторых людей. 0.76
7. Думаю, что вся история с коронавирусом объясняется результатом тайного международного заговора по установлению контроля над миром со стороны кое-кого. 0.74
8. Я верю в экстрасенсов. 0.74
9. Для меня естественна мысль о том, что у всего сущего должен быть отец и первоисточник, создатель. 0.69
10. Опасный мировой заговор интеллектуальной элиты одной малой национальности против всего человечества существует, и это факт. 0.45
-----------------------------—
11. Научный поиск и религия - вещи не совместимые. -0.76
12. Если соберусь покупать автомобиль, и за явные полцены мне вдруг предложат срочно продаваемую машину нужной марки, в которой однако умер человек, то куплю её охотно и без долгих сомнений. -0.81
13. У меня сугубо научное мировоззрение, чуждое любой магии или религии. -0.82
14. Может я и зануда, но я обычно ищу научные, а не мистические объяснения всему необычному -0.83
15. Веру в чудеса, сглаз, в чьи-то колдовские таланты, телепатию и т.п. считаю признаком поверхностного и наивного ума. -0.91

Для всех вопросов перечня общим является подъем этических (особенно ЧЭ) и спад логичеких функций, а также подъем аристократических (особенно БД) и спад демократических функций (особенно БК). При этом балансы интуитивно-сенсорных функций у разных вопросов из перечня различаются. Так, например, вера в сионистский заговор сопровождается значительным подъемом ЧС и спадом ЧИ, а вера в коронавирусный мировой заговор и в иные заговоры мировых элит – напротив, некоторым спадом ЧС (ниже среднего уровня) и небольшим подъемом ЧИ.

При этом следует иметь в виду, что “чистым” (“стандартным” типам), даже тем, пики которых в типном профиле свойства подняты, конспиративно-мистическое мышление присуще мало. В наибольшей степени оно характерно именно для смешанных типов - тех, у кого обе логические функции очень контрастно опущены на фоне ярко выраженных аристократических, деклатимных и конструктивистских черт.

СЦЕПЛЕННЫЕ СВОЙСТВА:

2) ЗАВИСИМОСТЬ ОТ ГРУППОВОГО МНЕНИЯ, сверхважность ощущения своей групповой сопринадлежности, исповедование принципа группового единства и общегрупповой ответственности, консервативно-традиционное мышление, ориентированное на групповое мнение

1. Всегда ищу свое место в общем строю, мне очень важно его постоянно чувствовать. 0.92
2. Что чаще приносит вам радость? - 1) Поиски и находки, погоня за выигрышами и маленькими сиюминутными достижениями. 5) Чувство близости к коллективу, сознание своего достойного места и авторитета в нем. 0.91
3. Мои друзья и семья сказали бы, что я придерживаюсь традиционных ценностей. 0.91
4. Среди других народов больше всего уважаю те, которые умеют действовать слаженно, как единое целое. 0.91
5. Практически всегда ощущаю себя не одиночкой, а частью рода, племени. 0.90
6. Обычаи и традиции должны сохраняться и поддерживаться. 0.89
7. Семья должна отвечать за каждого своего члена. 0.88
8. Самая нужная ценность для любого общества - это единство и сплоченность народа. 0.87
9. Предпочел бы жить в хорошо структурированном кастовом обществе, где профессия и социальные роли передаются по наследству. 0.87
10. Я сторонник принципа коллективной ответственности - все должны ответить за одного. 0.87
11. Человек должен подчиняться мнению большинства. 0.86
12. Что вам ближе? - 1) Ощущаю себя независимым от всех, почти богоравным. 5) Ощущаю себя неотрывной частью некоей общности. 0.86
13. Людская масса не нуждается в развитии ни прав, ни самосознания, в её отношении нужнее и важнее укрепление веры и традиций. 0.86
14. От разноголосицы мнений всегда больше вреда, чем пользы. 0.82
15. Интересы семьи обычно были для меня выше моих индивидуальных интересов. 0.82
16. Всё время я с удовольствием провожу в труде и заботе - но в заботах не о себе, а о “своих людях”: семье, друзьях, сотрудниках, общем деле. 0.80
17. Я зависим от общественного мнения (во всяком случае - не меньше, а скорее больше, чем другие). 0.79
18. Во мне на протяжении жизни всегда был силен страх вдруг оказаться изгоем, “быть изгнанным из общины”. 0.77
19. Развитая родовая клановость - это для общества скорее хорошо, чем плохо. 0.75
-------------------------------------------—
20. Меня крайне мало волнует мнение людей, - стремясь к открытию, я удовлетворяю только свое познавательное любопытство. -0.60
21. Я крайне мало оглядываюсь на мнение большинства знакомых. -0.65
22. Мои интересы обычно отделены, дистанцированы от интересов других. -0.70
23. Всегда отстаивал и буду отстаивать свободу слова - чем полнее, тем лучше. -0.77
24. Я только сам судья и своим убеждениям, и своим словам. -0.80
25. Индивидуальность превыше всего, мне чужды любые иерархия, стайность и групповщина. -0.85
26. Я скорее и чаще не доверяю мнению большинства, чем ему доверяю. -0.85
27. Я индивидуалист, и в себе и в других интересуюсь исключительно личными качествами, а не принадлежностью к какому-то коллективу. -0.86
28. Самобытность чужой личности я уважаю больше, чем умение вписываться в коллектив в качестве его полезного члена. -0.90
29. Считаю, что коллектив и “общее мнение” очень редко оказываются правыми (на деле - почти никогда). -0.91

Профили свойства характеризуются очень резким подъемом БД и в меньшей мере ЧЭ с одновременным резким падением БК.
В профилях признаков для свойства характерны, в первую очередь, очень сильные аристократизм и деклатимность

3) ОСОЗНАННОЕ ЧУВСТВО СВОЕЙ ЛОГИКО-ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОЙ НЕСАМОСТОЯТЕЛЬНОСТИ И ЗАВИСИМОСТИ ОТ ПОМОЩИ ГРУППЫ.

1. Я обычно скучаю, если люди вокруг говорят о политике или науке. 0.89
2. При умственной работе (чтении, планировании, подсчетах) я устаю очень быстро. 0.86
3. Нет особого смысла ломать себе голову, почему что-то случается и как что-то работает 0.77
4. По сравнению с другими я скорее тугодум, чем человек, который более других стремительно сообразителен. 0.71
5. Что чаще вас радует? - 1) Гонка за достижениями, приятные находки и их предвкушение. 5) Сознание своей важности, значимости, авторитетности в коллективе. 0.68
-----------------------------------------—
6. Меня больше тянет к людям, максимально похожим на меня самого, чем к тем, кто меня “психологически дополняет”. -0.51
7. У меня очень гибкий ум. -0.68
8. Мой интеллект выше, чем у большинства знакомых. -0.75
9. Мне интересно устройство государства и его избирательной системы. -0.77
10. Мне всегда легко думается. -0.79
11. Я постоянно хочу приобретать новые знания. -0.82
12. Я люблю интеллектуальные игры, даже если в них требуется длительное размышление. -0.83
13. Люблю “копаться” и разбираться в сложных проблемах. -0.84
14. Люди, не умеющие строго логически рассуждать - они, как я в глубине души полагаю, почти обезьяны. -0.86
15. Я знаю мировую историю, от принятия Хартии вольностей до наших дней, значительно лучше, чем большинство моих сверстников и сверстниц. -0.88
16. Знания экономики, науки и политики могут помочь принимать решения в каждодневной жизни. -0.91
17. Часто рассуждаю на темы политики и руководства. -0.93

Для свойства характерно резкое преобладание обеих аристократических функций (БД и ЧК) над демократическими (БК и отчасти ЧД), а также падение уровня БЛ с небольшим одновременным подъемом БС и ЧЭ.
Ведущие признаки – полюса аристократов, результаторов и динамиков.