«КВЕСТИМНОСТЬ КАК БОРЬБА МИРОВ, А ДЕКЛАТИМНОСТЬ – КАК ИХ ЕДИНСТВО» (Часть 1)
----------------------------------—
О ЗАСЛУГАХ ВЕРЫ ИЗРАИЛЕВНЫ СТРАТИЕВСКОЙ В ВЫЯВЛЕНИИ ПОВЕДЕНЧЕСКИХ СВОЙСТВ СОЦИОНИЧЕСКОГО ПРИЗНАКА «КВЕСТИМЫ-ДЕКЛАТИМЫ»
(см. ее книгу “Квестимность и деклатимность - борьба и единство миров”; цитаты Стратиевской в настоящей статье даются по публикации фрагментов этой книги в 2008 году в её блоге http://socionika-forever.blogspot.com/ )
Вера Стратиевская самой первой среди социоников (в 2008 году или даже раньше) обратила внимание на маркерные признаки полюсов квестимности-деклатимности. Некоторые попытки в этом направлении предпринимались и ранее В.Гуленко, но только Стратиевская дала почти точное и максимально развернутое описание более чем половине важных проявлений полюсов квестимности-деклатимности. Путем только одних наблюдений над людьми (не проводя эксперименты) она смогла указать, благодаря своей острой психологической наблюдательности, на большинство основных квестимных и деклатимных маркерных свойств - впоследствии подтвержденных В.Л.Талановым уже в строгих научных экспериментах с опросниками. На этом пути были у нее, конечно, и отдельные ошибки (так, некоторые свойства ЛИЭ, в действительности определяемые его черной логикой, были ошибочно отнесены ею к деклатимности, а чисто квестимное проявление повышенных чувств брезгливости и отвращения было тоже ошибочно отнесено ею к деклатимному полюсу), однако в целом совпадение предвидений Стратиевской с результатами последующих строгих экспериментов, точно выявивших кластеры квестимности, выглядит сегодня (уже в «экспериментально-научную эпоху» соционики) и по своему масштабу, и по точности описаний просто поразительным.
----------------—
Для ясности сопоставим точные результаты опросников В.Таланова, выявившие около 70 содержательных кластеров квестимности, с теми свойствами квестимности, которые в 2008 году исключительно на основе своих личных наблюдений за людьми описала В.Стратиевская:
Вот наши экспериментальные кластеры квестимности, касающиеся одного из блоков квестимных свойств, связанного с индивидуализмом и повышенной протестностью поведения:
Кластер 11. Квестимность. Индивидуализм и независимость (противостояние БК и БД, плюс меньшее противостояние ЧК и ЧД, ЧЛ и ЧЭ)
Кластер 31. Квестимность. Раздражительность, сцепленная с низкими порогами отвращения и реакцией пассивного отторжения - как повышенная и изматывающая чувствительность к слабым неприятным стимулам, с невозможностью их игнорировать (противостояние ЧК и ЧД)
Кластер 32. Квестимность. Размежевание, протестность, нетерпимость, непокорность, возражения, возмущение и протест против неправильного
Кластер 41. Квестимность. Эгоцентрическая гордость, не терпит подчиняться, в любой ситуации взаимодействия предпочитает быть независимым.
Кластер 22. Квестимность. Нетерпимость к любой критике или насмешке, к любому унижению своего реноме. Обидчивость.
У Стратиевской:
Свойства ИНДИВИДУАЛИЗМА, ОТСТРАНЕННОСТИ И ПРОТЕСТНОСТИ квестимов были описаны ею тоже очень точно и подробно, в деталях:
«Далёкие пространственно - временные отношения: стремящиеся к отдалению, расщеплению, разделению, разъединению, “расходящиеся” структурные связи.
Дифференциация.
ЭГО - отторжение: привередливость, разборчивость, неприятие, отстранённость, отторжение объектов, неприятие призывов к объединению, интеграции, привыканию и примирению с тем, что противно и неприемлемо. (“Душа не принимает”, “С души воротит”, “Не корми меня тем, чего я не ем!”).
Характерна склонность к отмежеванию: *наведению преград (далёкая дистанция) между собой и окружающим миром; разделение и противопоставление объектов по качеству структурных соотношений и связей. * Хрупкие, ломкие, непрочные связи между объектами (между собой и окружающим миром).
Отстранённость, стремление удерживать (удерживаться) на далёкой дистанции. Стремление всю необходимую информацию, по возможности, собирать на расстоянии. Ускользают, уклоняются от сближения. Неохотно идут на примирение. Неохотно (часто с опозданием) переходят к активным действиям.
Нежелание объединяться и объединять. Постоянные поиски различий и причин для разделения и несовместимости.
Не любят брать на себя поручения по подбору и укомплектованию кадров или команд. (Вот по отсеву — сколько угодно! — отбракуем, отсеем, кого хотите! А укомплектовывать, подбирать, собирать — очень неудобно; и нежелательно брать на себя такую ответственность.).
С трудом подчиняется и подчиняет. (Трудно интегрироваться и интегрировать.)
Любимая тема в творчестве: героическая драма и трагедия, противоборство с окружающей средой. (Одинокий герой противостоит окружающей среде. Герой совершенен (или наделён многими реальными или потенциальными достоинствами), среда оставляет желать лучшего).
Терпеть не могут, когда им навязывают друзей, попутчиков, опекунов, подопечных. Избегают лишних отношений, ненужных связей, ненужных знакомств. Привередливы в выборе друзей. Ценят качество отношений.
В лексике: *максимум разделений между собой и окружающими объектами. (“Ну, что, ТЫ ИДЁШЬ? Мне ещё долго тебя ждать?”) * Предпочитают лексически не замыкаться на себе, а отделять себя от окружающего мира. Редко (или по минимуму и только в самым необходимых и незаменимых случаях) используется возвратная частица “ся”. Используется максимум лексических разделений в соотношениях между объектами (словами, понятиями).»
-------------—
Далее. Вот еще наши экспериментальные кластеры квестимности:
Кластер 15. Квестимность. Не любит и не умеет первым просить прощения, примиряться, признавать свои ошибки
Кластер 19. Квестимность. Недипломатичность. Не умеет и не хочет прогибаться, лукавить и приспосабливаться (к другим людям и другим порядкам)
Кластер 22. Квестимность. Нетерпимость к любой критике или насмешке, к любому унижению своего реноме. Обидчивость.
Кластер 23. Квестимность. Нетерпимость к любому ущемлению своих прав и интересов
Кластер 30. Квестимность. Прямота, нетерпимость к манипуляциям, притворству и лжи
Кластер 37. Квестимность. Упрямство и безвариантность позиции
А вот описание аналогичных или близких по смыслу квестимных свойств у Стратиевской:
«Разделение вины на “свою” и “чужую”. Разделение на виновных и невиновных. Нежелание признавать свою вину и примиряться с несимпатичным или враждебно настроенным человеком.
Нежелание идти на компромиссы. Нежелание примирять поссорившихся (особенно, если это подростки или взрослые).
Нежелание вмешиваться в чужие дела. Нежелание брать на себя поручения по примирению или вмешательству в чужие дела. Не склонны мотивировать свои действия “благими намерениями”, желанием помочь, сделать “как лучше”. В этической мотивации нет разделения на “лучше” или “хуже”, есть радикальное разделение на “хорошо” и “плохо”.»
-------------—
В объективных исследованиях с опросниками:
Кластер 2. Квестимность. Антиэтатизм. (нетерпимость к давлению государства и коллектива на личность)
Кластер 24. Квестимность. Нонконсерватизм, отрицание традиционных ценностей
Кластер 25. Квестимность. Ослабленность родовых связей и родо-племенных ценностей.
Квестимность у Стратиевской:
«Часто говорит о противоборстве с окружающими, о сопротивлении влиянию окружающих, о несогласии с ними, или с собой.
Не склонен подчиняться общему мнению, настроению, ощущению. Предпочитает оставаться при своём. Склонен организовывать или поддерживать оппозицию.»
-----------------—
В объективных исследованиях с опросниками:
Кластер 3. Квестимность. Быстрое развитие физической усталости.
Кластер 10. Квестимность. Избегание стресса, низкие стрессовые пороги (возможна гиперактивация кортизола)
Кластер 9. Квестимность. Избегание болевого стресса, слабость эндоопиоидной системы ЦНС (отсюда вытекает также нехарактерность садомазохизма). Кластер близок к кластерам усиления самосохранения и избегания стресса.
Кластер 26. Квестимность. Отвлекаемость на слабые помехи, рассеянная память.
У Стратиевской:
«Часто бывает не в тонусе. Жалуется на слабость, головокружение, сонливость, апатию, угнетённое состояние духа. Наблюдается предрасположенность к гипотонии.
Редко бывает доволен собой. Старается быть (или выглядеть) самокритичным.
ИНТРОВЕРТЫ - ИНВОЛЮТОРЫ (Робеспьер (-БЛ1) и Драйзер (-БЭ1) - аналитики - НЕГАТИВИСТЫ: проводят анализ нарушений, несоответствий и некорректных построений логических и этических структур, ориентируются на негатив, на поиск негативных явлений. И приходят к неутешительным результатам: при ближайшем рассмотрении всё оказывается искажённым, уродливым, безобразным - в пору и не приближаться лучше.»
Здесь, как видим, Стратиевская по сравнению с объективными квестимными кластерами (полученными согласно опросникам) дает существенно более расплывчатое описание квестимных свойств, местами явно забегая и в другой признак, негативизм, но кое-что важное все равно ею подмечено.
-------------—
В объективных исследованиях с опросниками:
Кластер 17. Квестимность. Не любит продукты с горьким или сильно кислым вкусом.
Кластер 38. Квестимность. Усиление реакций самосохранения
Кластер 57. Квестимность. Отсутствие суицидальных и самоуничижительных, аутоагрессивных тенденций
Кластер 64. Квестимность. Нет тяги к дополнительным норадреналиновым приливам за счет ситуаций риска (инстинкт самосохранения повышен, а фоновый норадреналин и так высокий)
Кластер 33. Квестимность. Реакции брезгливости и отвращения.
Этот крупный блок квестимных свойств, связанный с ПОВЫШЕННЫМ ИНСТИНКТОМ САМОСОХРАНЕНИЯ, ИЗБЕГАНИЕМ РИСКА, БОЯЗНЬЮ УЩЕРБА и вытекающей из повышенного инстинкта самосохранения МНИТЕЛЬНОСТЬЮ, тоже нашел отражение в описаниях А.Стратиевской, хотя и фрагментарно и расплывчато.
Есть кое-что конкретное у Стратиевской лишь об опасении риска у квестимов:
«КВЕСТИМ не соглашается принимать участие в опасных экспериментах. Опасается связывать себя с азартными экспериментаторами. Ограничиваясь подбором и усовершенствованием успешно применяемых технологий, КВЕСТИМ ставит менее амбициозные задачи (локальные, тактические) и добровольно на опасное совмещение несовместимых компонентов не идёт.»
Но в то же время само чувство отвращения, омерзения, гадливости (важный и даже основной компонент БОЯЗНИ УЩЕРБА и ИНСТИНКТА САМОСОХРАНЕНИЯ – центральных узлов квестимности) В.Стратиевская сопоставляет отнюдь не с квестимностью, но ошибочно связала его с деклатимом и результатором ЭСЭ:
«[+БС2/–ЧЭ1] – для благополучного существования на заселённых и освоенных территориях, для успешного построения в их границах мирного и счастливого социума, в котором можно спокойно жить и чувствовать себя защищённым, жизненное пространство, прежде всего, необходимо очистить от всего опасного, враждебного, омерзительного, грязного и уродливого по форме, от всего отвратительного и смертоносного по форме и содержанию – от всего, что мешает жить и радоваться жизни. Эта миссия является исходно - ИНВОЛЮЦИОННОЙ программой этики эмоций (–ЧЭ) – программного аспекта ЭСЭ, Гюго.»
Очевидно, это ошибка Стратиевской. Так, квестим ЭИЭ в действительности нетерпим и брезглив гораздо сильнее, по сравнению с ЭСЭ, ко всему «опасному, враждебному, омерзительному, грязному и уродливому по форме, ко всему отвратительному и смертоносному по форме и содержанию». Но если речь не о чувстве брезгливости к «грязному и противному», а лишь о стремлении украсить свой быт красивым, гармоничным и вкусным – то тут ЭСЭ, конечно, впереди.
--------------------—
В объективных исследованиях с опросниками:
Кластер 6. Квестимность. Выраженная болезненность реакции на лишение себя чего-то привычного или неполучение чего-то ожидаемого (следствие гиперактивности островковой коры в части поддержания гомеостаза)
Кластер 21. Квестимность. Нетерпеливость, слабое торможение возникающих влечений
Кластер 29. Квестимность. Прокрастинация, один из ее факторов - болезненно гипертрофированный психический гомеостаз квестимов - затрудняет переход к минимально неприятным занятиям
Кластер 26. Квестимность. Отвлекаемость на слабые помехи, рассеянная память.
Кластер 47. Квестимность. Выраженная зависимость от приятных ощущений и приятных занятий, не может оторваться
Кластер 59. Квестимность. Неустойчивость к монотонии, быстрое развитие утомления от однообразия информационного потока. Возможная связь с СДВГ.
Кластер 60. Квестимность. Непреодолимая сила желаний.
Кластер 65. Квестимность. Неусидчивость.
Кластер 66. Квестимность. Стремление к разнообразию деятельности, к перемене занятий, к новизне
ЗАВИСИМОСТЬ КВЕСТИМОВ ОТ ПРИЯТНОГО у Стратиевской не описана, но есть намек на описание неустойчивости квестимов к монотонии и повышенной прокрастинации квестимов (прокрастинация отчасти связана с трудностью оторваться от якорей приятной привычной деятельности в сферу менее приятного, а отчасти – с разбросанностью и рассредоточенностью, пограничной между квестимностью и иррациональностью),
А именно, В.Стратиевская пишет:
«Для квестима (даже для сенсорика) характерна некоторая расщеплённость самоощущения в пространстве и времени, разбросанность планов и идей, рассеянность, рассредоточенность мыслей.
Не любит КВЕСТИМ быть реализатором чужих идей и исполнителем и чужой воли. Свобода творчества - это то, ради чего он живёт.».
На самом деле весь этот блок квестимных свойств, состоящий из нескольких кластеров, в большой степени связан с повышенной у квестимов регулировкой гомеостаза организма (повышенная контрастность гомеостатического регулирования мешает субъекту отступать из области ситуативно приятного в область ситуативно менее приятных занятий). Но связь квестимности с гомеостазом организма Стратиевская, к сожалению, не усмотрела (возможно, ввиду своего в целом скорее «информационно-психологизаторского» подхода к трактовке соционических признаков)
-------------------—
ОКОНЧАНИЕ В СЛЕДУЮЩЕМ ПОСТЕ, ЧЕРЕЗ 10 МИНУТ
В.Л.Таланов
Настоящая статья является расширенной и уточненной версией более ранней статьи В.Таланова:
https://vk.com/wall-168821911_25356
============
#Стратиевская #соционика #теория #эксперимент #валидизация_соционики #квестимность #история #история_соционики #опросники #важное #инстинкт_самосохранения #гомеостаз
