«Я лучше и дольше других умею выдерживать всякие неприятные или болезненные ощущения - может быть, я к ним просто более равнодушен.»

—-----------
Субъективная болевая чувствительность на глобальном психологическом уровне (а не на уровне деталей болевой проводимости) определяется тремя разными механизмами, и они находят отражение как раз в трех соционических признаках (точнее, в двух признаках и одной функции)

1) Квестимность отвечает за повышенный инстинкт самосохранения, за защитные реакции организма, направленные против отравлений и телесных угроз. Квестимы очень нервно реагируют на повышенный риск (от скалолазания до езды с повышенной скоростью), на любую угрозу целостности своих кожных покровов, на несвежую еду с дурным запахом, на вид ран и крови, даже на картины расчлененки, и т.п. Кроме того (раз уж о ней зашла речь), квестимность связана с поддержанием гомеостаза организма, и оттого обеспечивает и повышенную чувствительность к холоду (заранее предупреждая о возможном переохлаждении), и отвечает за острую реакцию фрустрации в ответ на лишение чего-либо привычного (так, курильщик квестим намного болезненней реагирует на лишение его сигарет, чем курильщик-деклатим). Квестимность обеспечивает не столько интенсивность самой реакции на боль, сколько предваряющий страх боли. Соответственно, деклатимность этот страх ослабляет.

2) Рассудительность связана с непосредственным усилением болевых сигналов (вернее. за слабость их торможения). Дело в том, что у противоположного им полюса, у «решительных», повышен выброс внутренних эндорфинов (эндогенных опиоидов организма) в ответ на раны, боль и стресс. В запущенной эндорфинами цепочке реакций, во-первых, ослабляются болевые ощущения, а во-вторых, происходит еще и выброс дофамина, поднимающего настроение и дающего прилив сил. Для нацеленных на физическую борьбу ЧС-ников этот механизм необходим, чтобы побеждать в схватках, и запускается он у них в основном в ответ на физический стресс. Он работает и у БИ-шников, но запускается в ответ преимущественно на физическую боль или душевное страдание, а не в ответ на стресс. Выброс дофамина, следующий за выделением эндорфинов, не только облегчает страдание, но и является подкрепляющим началом для поведения. Потому именно и практически только у «решительных» могут вырабатываться вокруг этого механизма такие патологические привычки, как мазохизм (переживание наслаждения от ощущения собственной боли или унижения) и садизм (также связанное с дофаминовым выбросом удовольствие, но от наблюдения чужих страданий). У рассудительных всего этого практически нет, но у них нет заодно и облегчения боли эндорфиновыми и последующими дофаминовыми выбросами. Поэтому к боли они более чувствительны и сильнее ее боятся.

3) Наконец, чем больше эмоций (ЧЭ), тем интенсивней субъективное переживание боли, поскольку у специалистов по ЧЭ боль обрастает еще и сопутствующими эмоционально-вегетативными реакциями (тремор, тахикардия, приливы, пот, скачки кровяного давления и т.д.)

Вот все эти три самостоятельных фактора повышенной либо, напротив, сниженной субъективной болевой чувствительности мы и видим в приложенной эмпирической таблице. Квестимность-деклатимность, рассудительность-решительность, сила ЧЭ.
Соответственно, самыми субъективно не чувствительными к болевым ощущениям получаются центральные деклатимы, имеющие еще и слабую ЧЭ. Что в свете всего сказанного понятно и не удивительно.

В.Таланов

=============
#квестимность #рассудительность #логика #боль #самосохранение #эндорфины #ЧЭ